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中国武术简介

从历史的角度看,技击是中国武术的本质特征,尽管进入近代以后,武术的技术体系发生了很大变化,但技击应该始终是武术发展的价值前提。可是在当今的竞技舞台上,不管是与技击貌合神离的套路运动,抑或戴上护具的散手运动,都给中国武术的可持续发展打上了一个问号。武术运动的健康发展离不开科学理论的指导,离不开对传统武术的汲取。只有这样,武术才能在历史的交叉点上寻找到自己的位置。

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  武当传统武术,原藏于道观,后由于历史原因,散落在民间各地,几主要流派均有传承,融入地方文化特色,形成各具代表性的脉络分支。

  2000年,岳武参加澳门回归武术表演之后,舆论界纷纷提议,成立一个专门的武当武术研究团体,能够将这一文化流传发扬下去。

  面对这样的情况,原十堰体委副主任、武协主席李太友认为:武当武术是中国各武术流派的一种,武当武术中间也分许多武术流派,我们只有去掉局限、博采众家、兼收并蓄才能更好的发扬武当武术这一国粹。此议一出,得到了众人的赞同。

  岳武时任“十堰市武术协会副主席”,分管武功技术工作,大家认为由岳武牵头组织成立“武当拳法研究会”是为合适人选。首先,习武三十年的岳武,先后拜师于五位名家,涉猎武当玄武派、道家清微派、龙门派及道内秘传自然门、太乙门等,后投师于武当纯阳门百岁道长—刘定国(理航)先辈,得系列武当道内真传,对武当武术流派体系比较熟知,具备鉴别、分析武当真功的技术眼光……

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武术文摘-中国武术的真实面

仅以此站,借以表达我们对于武当前辈先师和当代英雄致以最崇高的敬意。也希望能够通过我们的微薄力量为中国武术的振兴起到应有的作用。武术的振兴,需要大家的努力!!——中国武术网

武术是什么

(作者:魏纪中)

  武术是什么呢?武术电影,武术电视连续剧,武术表演,武术舞台剧在国内海外大行其道,在海外,“武术”、“少林僧技”等称谓实际上正在逐渐取代“武术”,这种现象对于我们把“武术”做为一种民族传统项目推向世界是“喜”是“忧”?我想恐怕武术界还没有真正下工夫去思索武术是什么这一问题。

  一两年前,武术要走向和走近奥运会的呼声,在全国时有听闻,在世界上也曾形成一种诉求。近来似乎议论不多了,是泄气了呢?还是认为“大局已走”呢?我过去对武术走向世界也发表过有一些议论,响应者很少很少,也许我讲的没有道理,但却是真心话。

  我仍然认为,我们至尽还没有能完全把握住武术应该发展的方向,是健身强体,是一种民族传统竞技,或是一种娱乐演出,一个项目作为一个整体而言,把上述三者全搞全抓,最后可能是武术究竟是什么也弄不清楚了。

  作为健身强体的运动项目,太极拳太极剑在国外已经比较有影响了,大家也有汉语拼音的太极来概括太极拳和太极剑。而我们自己对外的翻译中却常用“TAIJI BOXING”,“BOXING”在英文里是“打斗”的意思。而太极拳、太极剑作为一种强身健体的自我锻炼方法,没有一点打斗的意思。而我们却常常这样翻译,所以我才说,究竟是什么,我们也弄不清楚。

  作为一种民族传统的竞技,我们有各种各样的拳,有各种各样的器械等,所谓武术中的比是比各自练就的武术,后来又出现了所谓“散打”,如果真是象电影、小说中的比武分胜负,也不失为民族传统。而“散打”用的主要是西方“拳击”,“抱摔”,“踢踏”等技术,传统武术中的拳技实际应用不多,这也使我们有点说不清楚武术是什么了。

  作为娱乐性演出的武术,国外统称之为“武术”,倒保留着不少传统的武术拳技和传统中国兵器的技艺,看起来也相当有观赏性和娱乐性,饱和着难题,但是,逐渐给人以“假的”之认识,是排练好了的,不是现场的双方真正的发挥。这样一来,它就会离体育竞技越来越远。

  因此,国际竞技体育界对武术越来越不太认同了。把“武术”视为与“搏击”式的“假打”,一切都是实现安排好了的,这不能怪人家有偏见,而在于我们没能给世界一种确定型的武术运动形象。对于这个问题我们一定要弄清除什么是武术的概念。

  要把一个传统的民族体育项目使之真正竞技化是不容易的,而要使之国际化就更难了。没有10年以上的扎实地努力是拿以奏效的。其中有一个很重要的因素是政府的支持和推动。柔道、跆拳道的走想世界证明了这一点。我国武术恐怕也得依靠政府的支持。

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什么是武术

作者:刘绥滨

  看什么是武术这个题目的读者,一定会认为为很可笑,有谁不知道武术呢,恐怕连三岁孩童都能舞拳弄脚,毕竟现在电视上的武打片太多,连张艺谋这样的大牌导演都对武打片青睐有加,过去,武侠、武打都上不了台面啊。可是,人们真的明白什么是武术吗?待你读罢此文,你就觉得什么是武术的题目一点也不可笑了!
   到底什么是武术呢?从古至今,绝大多数国人都在人生的某一阶段喜欢过武术或练过武术,这是武术在不管什么时候都无法灭绝的原因。有很多人在中途放弃了,但仍喜欢武术,怀念武术给他影响过的那段生活,仍然尊重武术界的很多思维方式和规矩;有些人在中途放弃就不再喜欢武术,他认为武术是骗人的东西、受罪的东西,后者有可能确实投到伪劣武馆或江湖骗子门下,甚至一而再再而三的受骗,他就一叶障目,认为武术是骗人的,也不愿再去找什么真武术。另一种是学武前对武术的认识就是错误的,或听传说中的武林高手一跳三丈高,隔山打牛,千里驭剑,真正发现师父不会或不教这些绝技时就认为师父是骗子或保守,要把这些绝技带到棺材里去。或者广告中宣传3天会发力、7天会实践、3个月能打全国冠军。到这武馆学了3个月,没达到目标,认为你这武馆不行,再到那广告上的武馆去更不行。这下他感觉天下乌鸦一般黑,武术是骗人的。以前有个小孩在我处练了一年传统武术、现代散打,后来走了,其中原因之一是家长认为未学到真功夫,因为连空心跟斗都不会翻,可见影视武打片误导之深,以致家长把杂技团的基本功当成武术的真功夫了。一些人认为传统武术馆管的太严、清规戒律太多,如不准谈恋爱等,有的甚至打骂学生。其实管严是好事,因为求学者较大比例都是未成年人,如恋爱出现差错(如怀孕、自杀、影响学习),往往是武馆、家长都不愿看到的;也有因失恋来学武术的,换环境调节心情,这种人往往认为武林都是男潇洒、女漂亮,故也不易练长久;还有认为家中不好玩想过集体生活的;有认为自己所处环境不易找到好恋人好婚姻的;有看武侠影视多了,想当武侠的;还有希望深造却无经济实力的,这些人往往都练不长。
   绝大多数习武人是对武术有美好的向往但对武术了解不深进入武术圈的,一些人了解后因种种原因放弃很正常,最遗憾的是在对武术了解不够时退出,往往带着遗憾失望走的,甚至带着被欺骗的感觉走的,而这些人往往成了武术的反面教材,影响了下一批人进入武术圈。而武术圈正是几千年来不断有人进出,但始终有人在里面,哪怕只有一个人,不管人多人少、门派或大或小,都是武术圈,都是一个团体,但少毕竟不正常,不是好事。我习武20多年,授武十余年,接触中国、美国、德国、荷兰等国家(或地区)上万武术爱好者后,更觉有必要写出此文公诸于世,因靠一人对一人的传统布道,到我老死也做不完。
   我想写出此文,以期使武人及其家人走出武术的误区。
   武术认识误区之一:武术都发源于寺庙、深山老林,所以和尚、道士、百岁老人或形象古怪者才是武林高手,俗家弟子功夫有限。
   其实武术产生于民间,但确与寺庙、深山老林有一定关系。因为古时寺庙多处深山大泽、人迹罕见之地,生活条件艰苦,时有强盗、野兽出没,寺庙中人为修大道(不是修路),首先得有好身体能御风寒,实在没钱买米就得挨饿,这可能是现在所谓会功夫能单衣过冬、辟谷的源起。古人可能只是在挖掘一种求生本能而已,有了好身体还要担心强盗、野兽索命,就得在不花太多资金的情况下,挖空心思,就地取材,操练一些功夫,如现在的伏虎拳、降魔功、月牙铲、禅杖、达摩杖、板凳拳乃至少林紧那罗王烧火棍。但是在寺庙中人或深山老林的隐士来看,修大道修真理才是正事,武术是末技,说穿了,武术不是他们专业修炼的东西,他们一天大部分时间不练这行。而现在的武馆专业队员,一天4~8小时都在摸爬滚打吃专业饭,这种俗家人的功夫远远高于寺庙、深山老林中人。
   武术认识误区之二:不需要尊师重道,认为现在是金钱社会,只要给老师钱就可以学东西,不必要买上一辈或两辈的账。
   我1995年收了两个荷兰、德国武术爱好者,有次带他们到我的老师、在中国黄林派武术排名第二的宗师宋德绍先生(已故)家去,我叫他们带点礼物去,他们不愿,理由是:他们跟我学武花钱交了学费,看宋德绍就不用花钱了,又不是跟宋德绍学武。我告诉他们:“你们认为我功夫好,跟我学,是因为像宋德绍这些前辈教我。中国人讲饮水思源,如果你们看宋师爷空手去,是对他的不尊重,我又怎么会教好不尊重我老师的学生呢?”他们连连点头称是。
   武术认识误区之三:传统武术是花架子,西洋拳击、截拳道、跆拳道、泰拳、现代散打才是真功夫。其实,除西洋拳击外,截拳道、跆拳道、空手道、泰拳都源于中国传统武术,截拳道源于咏春,空手道源于中国唐代武术,南北两传演化出跆拳道、泰拳,柔道源于明代中国少林拳,现代散打也不是天上掉下来的。有人说现代散打是体育学院教授研究出来的,与传统武术无关。请问,在中国没有体院时,这些后来成为体院教授的人学的是不是传统武术?既然这些现代搏击术源于传统武术或与传统武术有很深渊源,如果传统武术是花架子,各种现代搏击怎么能算真功夫呢?西洋拳击打不过现代散打,这是几次中美搏击对抗已有结果。西洋拳击尚且打不过从传统武术演化而成的现代散打,那传统武术又怎么不算真功夫呢?有人说李小龙未打败过泰拳王,那八极螳螂名家苏昱彰的弟子连夺数届世界冠军有史为证,总能说明一些问题。
   武术认识误区之四:李小龙代表中国功夫最高境界,某某是国内截拳道正宗传播者。李小龙创截拳道、拍功夫片,让中国功夫走向世界人民面前,确实是为中国武术作了很大贡献,是当之无愧的武术家,但他能否代表中国功夫最高境界就有值得商榷的余地。第一,李小龙在世时并未与国内武术界名家作过真实全面的交流和对抗;第二,李小龙未参与国际级或世界级武道比赛中的格斗对抗;第三,李小龙在世时伤病缠身,性格暴烈,英年早逝;第四,李小龙在国内传授无直接传人,国内者多是照各种资料自学,出现正宗之争后,又出国向李小龙的直传弟子参师学习,回国后以正宗、掌门自居。其实,李小龙说过截拳道不是一个门派,应该是一种理念。既不是门派,何来正宗?李小龙尚未自称截拳道掌门,李死后群龙无首,其弟子各居一方,但都不以掌门自居,国内却钻出许多李小龙功夫总部、截拳道联盟总部、李小龙特种功夫总部、中国国际截拳道联盟等诸多旗号,还出了几个截拳道第三代掌门,本身就是一种笑话。希望通过此文能让大家对什么是武术有一定的认识。

 

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